引言：“宝刀屠龙莫敢不从，倚天不出谁与争锋”听到这句话应该是很有画面感的，瞬间被拉回到倚天屠龙的血雨腥风中，《倚天屠龙记》不管是电视剧还是电影都是一代人的回忆，里面的江湖柔情和爱恨情仇至总至今都让人回味无穷。不过小说中的明教乃剧情所需，纯属虚构，值得一提的是现实生活中明教是真实存在过的，但并非金庸笔下的明教。
明教是唐高宗时期由国外传到中原的，起初叫摩尼教，因为是外来教派，所以并不受朝廷待见。在这种环境之下，摩尼教即使来到了中原，也得不到很好的发展，而且后面被中原的道教和佛教所慢慢影响，有了很多本土的气息，而大家也开始以“明教”相称。后来在明朝时期因为各种原因慢慢消沉，直到消失在历史长河中，如今，也只留下一些历史残片留于世间。
说到信仰大家估计都会想到西藏，其实国内的宗教文化浓重的城市还是有不少的，其中福建泉州最为突出。这里教派众多，相互共存，大街小巷之间经常会看倒热闹的宗教活动。其中明教遗址刚好就在这里，这片遗址目前是对外开放的，有兴趣的游客要是经过，也会特意去感受一番，里面的一些历史印迹还是很有带入感的。
摩尼教遗址处于晋江的草庵内，曾经有专业的国际考察组对于“海上丝绸之路”的一些关键性地标和遗址做过考察，其中在草庵一站时就有重大发现，里面摩尼教佛像因为保存完好让人震惊，全球仅有这一座，甚是稀罕。
我国仅存的明教遗迹，曾有30多个国家组队考察，金庸80岁还来膜拜
草庵里有明教的历史印记，不知情者还以为这就是小说里讲到的明教，只不过小说进行了修饰和改编罢了。大家可不要入戏太深，毕竟那只是小说，里面的情节是虚构的，跟草庵的明教是两码事。金庸老先生在其80多岁的时候还特意来访于此，当时性情大发，还在里面提了词，不过不管怎么说，明教终归只是历史。
随着历史的发展，草庵的内部结构和建设也有过多次的修整和更新，但不管怎么改，它的名字一直都没换过。现在看上去，草庵的整体结构还有很多的细节都保留着元代的风格，随着摩尼教的消逝，这座石屋也逐渐被世人所淡忘。加上泉州宗教众多，即使是有人路过，也难以发现这就是历史中的摩尼教遗址。加上这里曲径通幽，早就成了一片清净之地。
要是有幸去到草庵，还是值得观摩一下的，尤其是摩尼光佛像，精雕细琢、栩栩如生。而且上面“三圣合一”的寓意和形象是其他佛像所看不到的，正因为特殊，所以才显得非凡。有心者可以虔诚的膜拜，护佑家人健康、平安。
小说里明教有四位大名鼎鼎的护教使者，分别是紫衫龙王、白眉鹰王、金毛狮王、青翼蝠王，四人功力深厚，能力超凡，在明教当中颇有地位。刚好草庵的石刻塑有“清净、光明、大力、智慧”几个大字，于是有不少人浮想连篇，认为这四个词与上面的几位大神有着一定的契合度，相互之间必有某种联系。
说到底，还是离不开小说，草庵虽然平淡，与它有过渊源的人也是有一些的，弘一法师便是其一。可能很多人并不知道弘一法师是谁，但有一首歌大家是知道的，那就是知名歌曲《送别》，乃弘一法师出家前所作。弘一法师晚年时期体弱多病，曾在草庵修养过一段时间，而他的住处至今保留，有了这段经历，草庵的历史色彩似乎更加浓重了。不过这也说明了草庵是非常适合静修和冥想的一个地方，这也怪不得摩尼教当初选址于此了。
要是去到泉州，在大街上看到一些穿着道袍或者僧衣的群众请不要感到奇怪。看到众人抬着佛像起其跳跳，人潮涌动也不要感到惊奇，因为这都是泉州宗教文化的影响，宗教活动在泉州是非常频繁的。泉州的历史遗址比较多，光代表性遗址就有22处，草庵便是其中之一，而它的存在也最为特别，有兴趣的朋友去到晋江，不妨去好好参观一下，感受一下闹市后的幽静，让浮躁的内心体验一下片刻的宁静。
草庵虽然低调，也比较清静，但是也不难找，有想法的游客去到泉州的时候不妨都去看看。