在古装历史剧中，有一群自称“咱家”的庞大而奇异的男性群体。《周记》中：“宫者使守内，以其人道绝也。"说的就是太监这一角色。（也被称做寺人，阍人、内竖）
一提起太监，人们眼前立马出现了，尖尖的嗓子没胡须的“男人”。他们不是欺上瞒下祸乱朝*，就是为非作歹欺压良善，可恶至极！
不过，以偏概全、以貌取人要不得！
是谁写下了史家之绝唱，无韵之离骚？
（司马迁）
是谁改良了造纸术，传承了人类文明？
（蔡伦）
是谁扬帆远航，扬国威于万里之外？
（郑和）
是谁伏边定远，为大唐平定西南蛮夷？
（杨思勖）
是谁操持国*,挽唐廷于既倒？
（鱼朝恩）
蔡伦像
今天，咱们就来说说著名宦官兼发明家——蔡伦与被誉为中国四大发明之一的造纸术。
年，美国《时代》周刊公布有史以来的最佳发明家，蔡伦排名第四。
英国威尔斯博士说：“造纸一事，尤为重要，即谓欧洲文艺复兴之得力于此，亦不为过也。”
年初，蔡伦古法造纸技艺入选湖南省第二批非物质文化遗产名录。
年11月11日，国务院公布第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展名录，耒阳“蔡伦古法造纸技艺”入列。
入宫为宦平步青云
蔡伦，字敬仲，东汉桂阳郡耒阳（今湖南耒阳市）人。生于一个普通农家，永平末年被选入洛阳宫内做太监。即便在今天看来，“做太监”也是一种有辱自我尊严和祖先门楣的选择。很多人讲起蔡伦入宫当太监的事儿，都认为他是被逼的，这个咱不得而知。蔡伦非常善于察言观色。入宫不到一年，他就当上了“小黄门”，又当上了黄门侍郎，主管公文的传达工作。官不大，但却离皇帝近，可以经常跟皇宫贵族和王公大臣接触。正是在这个时候，蔡伦得到了窦皇后的赏识。当时，窦皇后久嗣不孕，对生出来儿子且儿子被立为太子的宋贵人、梁贵人产生了嫉妒之心。宫斗戏开始上演，蔡伦成了“帮凶”。窦皇后先指使蔡伦诬陷太子刘庆的母亲宋贵人“挟邪媚道”，最后宋贵人屈打成招，服毒自杀，窦皇后便将太子废为清河王。窦皇后贬黜了原太子之后，又指使人诬陷梁贵人，夺了她的亲生儿子刘肇当养子，并让刘肇当了太子。汉和帝像不久，皇帝去世，10岁的刘肇登基，即汉和帝，窦皇后则成了掌权的窦太后。作为大功臣，蔡伦一步登天，被提拔为中常侍，伴随皇帝左右。窦太后垂帘听*十年后去世，新皇后邓绥上场。汉和帝不到三十岁就去世了，邓绥就成为了掌权的邓太后。邓绥喜欢吟诗作赋、舞文弄墨，同时又崇尚节约、不喜奢华。邓太后写字、画画均需要大量的纸张，但当时的造纸水平很低。西汉放马滩纸年，甘肃省天水放马滩汉代墓葬区出土的放马滩纸地图，经鉴定为西汉文景时期所制，是目前世界上最早的纸。史料证明，纸张在东汉蔡伦之前已经出现，由于其原料做法的限制，使其并不能被大众普遍利用。而经过蔡伦改良以后的纸张，由于原料取材的广泛，逐渐被大规模使用。从甲骨文起，中国文字的发展经过了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等书体演变。文字载体也经过了陶器、甲骨、青铜器、树叶、兽皮、石碑、砖瓦、竹简、丝帛绢等演变。而这些载体都有各种缺陷，直到纸的出现，对全世界的文字载体进行了统一。甲骨文（乌龟说：这文字太费“我”了）青铜器“司母戊鼎”（匠人说：字刻在这里我可搬不动）竹简（文人说：都说“学富五车”形容读书多，学问大。其实五车也没多少）马王堆帛书《天文气象杂占》（老百姓说：我穷，我用不起哇！）纸张（温庭筠说：纸的发明方便我吟诗作赋，写情书）电子化阅读（现代人说：我要是学完8个G的史书古籍能当博士吗？）历史上流传，蔡伦怀着讨好主子换取自己的仕途的精神，开始专攻造纸术。蔡伦的权欲熏心历来被人诟病，不过若非对权力的野心，恐怕对造纸也没如此大的动力与条件。蔡伦是一个宦官，对他而言，或许登上权力顶峰才是最大的追求。他的造纸动机无可厚非，我们在此不做过多评议。可他给人类留下了最宝贵的遗产，却永远不会被忘记。前苏联学者苏赫曼在《造纸学》一书中说：“中国蔡伦在多年前发明了纸，其他任何发明，对文化发展的促进，都不能和纸相提并论。”改良造纸术名垂千古
蔡伦发明造纸术，《后汉书》有着明确的记载：“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年（公元年），奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”任何一个发明都是建立在无数次失败的实验之上的，造纸术也不例外。为了搞发明，蔡伦“每至休沐（休息日），辄闭门绝宾客，暴体田野”。经过无数次的调研、试验、改进、冥思苦想，蔡伦终于成功。他先让工匠们把树皮、破麻布、旧渔网等切碎剪断，放在一个大水池中浸泡或者蒸煮。大水池里的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来。他再让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状物，然后再压平、晒干，就变成了纸。捣料打浆滑料抄纸压纸分纸晾纸蔡伦发明的纸张，虽然不如现在的纸那样细腻，但取材容易、来源广泛、价格低廉，直接改变了人类历史。造纸术的改良，使中国古代的文明与科学技术遥遥领先世界一千余年，极大地促进了人类的文化传播、思想交流和科学技术的发展。蔡候纸可能的模样中世纪欧洲印刷一部《圣经》，至少需要多张羊皮。而中国造纸术的西传，从根本上改变了这一状况。因此，美国学者德克·卜德说：“世界受蔡侯的恩惠，要比受许多更知名的人的恩惠更大。” 到了21世纪，依然有媒体、专家发表言论称“蔡伦的造纸术，可与把人送上月球的探索相提并论。”月球背面有三个撞击坑，其中一个就是以“蔡伦”来命名的。年12月1日，邮电部发行一套纪92《中国古代科学家》（第二组）纪念邮票，全套共8枚，其中一位就是蔡伦，蔡伦遂成为国家名片。蔡伦纪念邮票年，美国人迈克尔·哈特出版《影响人类历史进程的名人排行榜》，蔡伦排第六。古县耒阳千古传承
历史车轮滚过了多年，“蔡伦古法造纸术”在“千年古县”耒阳得到很好的传承，蔡伦故里的老乡们父传子、子传孙，造纸术一传就是上千年。不论时代变迁，世道兴衰，“蔡侯纸”开创了世界文明的新篇章，也一度成为耒阳人民富民兴邦的重要产业。尤其在上世纪五六十年代，具有得天独厚竹林资源的黄市等乡镇，家家捣竹造纸，商贸繁盛。国家级非物质文化遗产代表性项目
蔡伦古法造纸技艺市级代表性传承人刘俊杨：
“我从小就跟着长辈学造纸，花了三年，才造出第一张纸。已做了40多年纸了。”“这是老祖宗留下的手艺，可不能在我们手上失传。”
“我的两个儿子虽然都会造纸，但都没干这行。我现在年纪慢慢大了，希望能有人继承这门手艺。”
直到上世纪七十年代以后，由于现代工业的兴盛，传统造纸术也由于工艺滞后、劳力繁重等限制，面临“造一尺，压一寸，只有吃，没有剩”的窘况，逐步淡出历史舞台。或许，在不久的将来，这项重要的发明会沦为墙上装裱框中的华丽艺术品，成为一枚闪闪发光的符号，它的角色将由别的东西来代替。可不论它怎样淡出人类视线，历史长河中的它，始终熠熠生辉，让人骄傲。仓颉造字，蔡伦造纸，一北一南，宛如遥相呼应的双子星，记录、承载着绵延五千年的中华文明。仓颉造字虽不可追，但在蔡伦故里，湖南省衡阳市耒阳市，“蔡侯纸”的传奇，正继续书写。草桥文化往期精选
衡阳型斑翘l马云除了合气道还演过衡山影子戏
衡阳型“顶拐甩！”丨连慈禧、曾国荃喝了都要说“酃酒，ai福了u”！
衡阳除了南岳还有个二仙奶奶l朝廷多次禁酒唯独不禁酃酒？
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