-纳西东巴纸-
东巴纸，是指用于抄写东巴经书的纸张。这种纸张，厚实、耐磨、防虫蛀、较光滑、呈象牙色。经抄写后由于长时间在烧有火的房屋里翻用而被烟熏的缘故，会变成古铜色，有古色古香的样子。是一种非常神奇的东西：采用纳西族地区特有的高山野生稀有植物丽江荛花制作，经过数十道东巴家传的手工工艺制作而成，是中国所有的手工纸中最厚的，耐磨损。在中国传统的手工纸中，唯有厚实的东巴纸可以双面书写，因为尧花有微毒，所以东巴纸具有抗虫，抗蛀，保存时间特别长的特性，可达八百年至千年，纳西族民间有东巴纸纸寿千年的说法。
东巴经
纳西族的东巴经，因其又被称为“全世界唯一活着的象形文字”，书写和经文内容所包含的多样性而饮誉海内外。而这种特殊文字和经书得以自古保留至今，“东巴纸”的作用如同书写他们的人和笔墨一样，功不可没。当然，纳西族的东巴文字和经籍，也并非从一开始就记载在纸上。这种历史的变化，表明了纳西先民们的认识和发明创造的阶段性，也反映了各民族的相互交融以及文化的相互交流。比如，东巴文字，纳西语叫“森究鲁究”，意即“刻在石头和木头上的文字”，这当是在创文字之初，由于受物质条件和认识事物的局限，使得先民们选择了生活中最为常见和最为普通的、随手可取的物质作为记录之物的表现。由于东巴经及其内容也不是某一个时期一撮而就，一成不变，它也是不断增加新内容形成的，因而反映在东巴经中的一些内容，如不少经书中间接出现的“在木牌上写字，在样树皮上写字，在麻布上写字，在纸上写字。”
东巴经给人的直观印象是满纸的鸟兽虫鱼，宣讲着洪荒太古的故事。东巴经的成书年代无法考证，而且绝大多数经书连抄写的年代也没有记录，这给研究他们的后人带来了迷惘。人们只有从为数不多的几册经书中，从最早的那一册推算，抄写时间距今已有三百多年，然后得出这样的结论，至少在二百多年前，纳西族地区已经普遍使用这种木质纤维纸张作为经书专用纸。也就是说在那个年代以前就已有生产土纸工艺的存在了。据调查，建国前，在偏远的山区仍有少数人家在从事该种土纸的生产。云南省社会科学院东巴文化研究所为了弘扬民族文化，抢救已消失了近半个世纪的东巴纸生产工艺（暂且把这种土纸叫东巴纸，以区别于民间其他不同质量的土纸），于几年前就在丽江县大具乡白麦行*村肯配古自然村的一位农户家中恢复了生产，并在那里设立了该所的东巴纸生产定点作坊。
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配图：网络
文案：整理于网络
编辑：樊萱雅
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