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TUhjnbcbe - 2021/6/4 20:19:00
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在中华民族漫长的历史上,自科举制度诞生以来,它以三年一大比的规整而紧凑的节奏而引人注目。在历史跨入了20世纪的门槛之后,科举制度才终结了前进的姿态。笔者认为,曾经存在过的科举制度比“四大发明”更重要。下面和各位尊敬的读者朋友一起来比较一下二者在历史上对当时中国社会的影响:传统的中国社会像一艘体积庞大而设计落后的航船,因为历经几千年的使用而残破不堪。清乾隆年间来中国访问的英国使臣在他的回忆录中写道:“中华帝国只是一艘破败不堪的旧船,只是幸运地有了几位谨慎驾驶的船长才使它在近一百五十年期间没有沉没。”确实,当19世纪末第一批外国人凭借武力登上这艘大船时,中国给他们最突出的印象是混乱而沉滞,社会缺乏组织,人们按照千百年来形成的缓慢节奏一成不变地继续着各自的生活。美国人史密斯在他的《中国人气质》一书中得出了这样的结论:中国人天生缺乏严密的组织素质,他们习惯于含混松散的社会状态。他们虽然为人类贡献了四大发明,但是他们在社会组织和管理方面的能力,无疑有那么点差劲。史密斯的记载很容易引起我们的共鸣,然而,当我们稍微认真地翻阅一下历史时,我们就会发现,科举制度表现出完整、有序、严谨、实用的金属性质的特征,在整个模糊涣漫的背景下显得特别地醒目。科举制度体现了中国传统社会难得的科学精神。采用什么方式选拔官吏,在各个社会都是一个难题。直到近代,西方社会依然袭用贵族体制。而在一千四百年前,中国人就提出了在全社会范围内通过统一考试选拔人才这样宏大的设想,这一方案把以往混乱无序的选官手段变成了理性化的制度。一千年后,西方人才参考这个制度建立了他们的现代文官选拔制度。从设计原则上看,科举制度遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会*治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。更令人惊异的是这一制度的社会组织力和它的效率。从来没有一种制度能像科举一样,动员起如此广泛的社会阶层的参与。在幅员如此辽阔而交通和通讯手段又都十分落后的国家,它能够在全国范围内保持环环相扣的三个层次:考试的严密性、周期性和有效性;在一个习惯于漠视制度、常常是腐败横行的社会里,能够基本保持着这种选拔的公平公正,不能不说是一个奇迹。一千三百一十七年之中,科举制度的连续有效运转,为中国贡献了十万名以上的进士,百万名以上的举人,一千多万各类行*官员,他们中的大部分来自社会基层。它基本上维护了公平、公正和公开原则,毫无疑问,它在传统社会的正常运作中发挥了强有力的作用。

当然,这种制度也并非十全十美。

把这种制度引向委顿、变形乃至丑陋的过程中,它自身正是一个重要的力量。正是科举制度,促进了中国超稳定的社会结构的形成,使这个社会落入自我循环的怪圈。它吸引了社会的注意力,消解了全社会的精力和创造力。

一个创造性的制度扼杀着创造性,一个出自公正性的设想造成了更大的不公正,一个选拔人才的制度同时扭曲了人才。提高了的效率却保护了整个社会的低效率运行,这个制度使古代经典得到了完整的传承,也使古代文明陷入了委顿的怪圈,并且最终使这个制度本身失去了活力。

这是一个制度的悖论,同时,也曾是整个文明的困惑。

再看“四大发明”,印刷术、指南针、火药和造纸术是我国古代的四大发明,是我国之所以成为文明古国的标志之一,这四大发明不仅在中国历史上发挥了巨大作用,而且它们被传到西方社会后,对西方前资本主义的产生及后来的发展起到了巨大的推动作用,正如马克思所讲,中国的“四大发明”是“资产阶级发展的必要前提”,但显而易见,西方凭借“四大发明”迅速发展,而在中国却未能充分发挥其推动社会进步的作用。

“四大发明”曾对中国古代的*治、经济、文化的发展产生过巨大的推动和影响,但是,这些实用性很强的技术,都是为当时的封建统治阶级服务的。因此,劳动人民在生产实践中发明的这些新技术一旦被统治者看中,便能得到重视,并尽快提高和完善以至推广使用;反之,对统治者利益相关不大的技术发明则要遭到阻止和扼杀。就这一点来讲,中国古代技术曾处于世界领先地位和中国近代技术又远远落后于世界,都与封建统治者的利益有密切的关系。卢国宏

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