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TUhjnbcbe - 2021/1/7 11:53:00
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有一种历史,是写给奴隶看的。有一种历史,是不愿做奴隶的人写的。

四大发明表面上是科学与历史问题,实质上是话语权问题,谁是世界主人的问题。

古代中国是全球文明的主要贡献者,蒙元打断了华夏文明全球化的进程,并把华夏文明全面西播。蒙元不是经济全球化的开拓者,它是陆权殖民全球化的成功典范。明朝在宋元的废墟上重建并进一步发扬光大了华夏文明,并短暂的开启了中央帝国的全球化。全球化进程并非现行历史表述的那样,全球化的主导者、全球化的范围与密切程度远超现有历史体系所呈现给我们的样子。唐德宗时期,聘国使杨良瑶携判官和国信、诏书,率外交使团,扬帆西洋,出使印度洋沿岸南亚、中东国家,抵达黑衣大食,距今已有年。

年,“南海一号”出水,不仅出土了数量惊人的瓷器,它沉没的原因才是真正的秘密,“南海一号”实际上是南宋向欧洲大量出口铁锅诸多商船之中的一条。它的排水量超过吨、载重量超过吨。在南宋的海船中间,“南海一号”应该不是最大的。然而这一切均不载于正史。

若非考古发现,我们只会相信是郑和开启了大航海时代,不会知道欧洲在南宋时期连生铁的规模化冶炼都无法实现。如此看来,的确有一只看不见的手在拨弄历史。那么,究竟是谁,为什么要这么做呢?四大发明,除造纸一术成熟于两汉,印刷、火药与指南针均在两宋得到了广泛应用。四大发明对于全球的意义自不必说,文化的传播、地方割据的打破、全球化进程的开启。但这背后隐藏着一个更大、更深刻的疑问,两宋已为全球现代化完成了基础建设,那么更伟大、更开放的大明一朝为全球现代化又做出了哪些贡献?比如科技体系,比如工业体系,比如教育体系。然而没有,完全没有,就像是敦煌壁画被切割剥取后剩下的空白墙面。所有人都知道,那里原本有一幅幅旷古绝世的壁画,然而现实却是空白。空白是真实的历史吗?显然不是,那只是试图掩盖却又无法完全掩盖的历史盗洞。

蒙古、阿拉伯帝国送给欧洲的中华文明的残羹冷炙催生了欧洲的文艺启蒙与宗教改革,马可波罗和白图泰点燃了欧洲摆脱蒙昧黑暗中世纪的文明之光。然而在真正的原创文明面前,达芬奇的“天才创作”不过是对真正工业技术的拙劣模仿。因为真正的文明体系,是硬件、软件与社会环境的有机融合。达芬奇不过是一个有幸得窥大观园建筑手稿的粗鄙画匠。


  如何永葆西方列强不断探索进取的荣耀呢?印加、玛雅和阿兹特克都消失了,火枪、病毒与烈焰终结了这些文明与创造这些文明的人。只有在毕加索的绘画中,还能依稀看到玛雅的影子。西方列强用他们独有的方式,享用并继承了美洲文明。


  与北美的印地安人差不多同一时期,建州蛮夷、委身事奴的军阀们向汉人举起了屠刀,从辽东到大同、从扬州到广州,数千万汉人身首异处。鲜血染红了辽河、黄河,染红了大运河、长江,也染红了灵渠与珠江。


  早些或晚些时候,汤若望们正在北京为筹建格林尼治天文台做准备,徐光启与王徵等人在接受洗礼之后,拱手向TZ教会送上了大明科学院和国家图书馆的钥匙。利玛窦的其它同僚们正在为中国瓷器改进工艺、为中国茶叶改良品种不遗余力的贡献技术……
  在利玛窦和汤若望来到中国之后的若干年,明朝熊熊燃烧的科技之火熄灭了。而在遥远的西方,工业革命发生了,英国、法国,新的列强在工业革命的加持下开启了全球化时代。工业革命的种子来自何方?而此时的大明历史特别是有关科技、工业的历史已面目全非。


  明朝的灭亡是东林*、军阀、TZ教廷、满清*权一场完美的联合作业。


  它们系统地剽窃、删改、毁灭华夏典籍、工业系统和文化传承。通过联合作业,它们给中国人戴上了永世做牛做马,不得翻身的枷锁。在这些枷锁中,有一个叫《几何原本》、有一个叫《四库全书》、有一个叫《康熙字典》、有一个叫《弟子规》,它们籍此为文明命名,为历史作注。在这个漫长的黑暗剧本中,利玛窦被粉饰成一盏指路马灯,徐光启则是牵着愚昧落后的牛马中国缰绳的蚊鸣归化者。在这个叙事设定中,中国越黑暗落后,西方作为人类文明的灯塔,其光芒愈加充满神性,它统治世界就愈加正义与合理。


  朱载堉创建了十二平均律,为音乐教育的社会普及完成了基础施工,世界艺术史上没有他的名字;王文素完成了《算学宝鉴》,开启了微积分的大门,在他之后一百多年,牛顿、莱布尼茨几乎同时“发明”微积分,数学史上没有他的名字;宋慈早在一千年前完成《洗冤录》,世界医学史上认为它只是孤立的著作,不成体系;宋代吴简的《欧希范五脏图》和杨介的《存真环中图》是中国早期的解剖学专著,清代王清任的《医林改错》,进一步完善解剖学,是我国传统医学的传承与发展,然而同样不彰于世。

这些成就,要么因为影响大,得以留传至今。要么被发现,得以重见天日。然而在西方TZ教廷与满清联手系统性毁灭文化成果方面,能有多少不惨遭毒手?文化的毁禁、灭绝、剽窃,无异于另一种屠杀。


  明朝以外和以后的世界,葡萄牙、西班牙开启了以大航海为主导的全球殖民新时代,美洲的灭族战争、非洲的奴隶贸易、印度、东南亚的殖民征服、两次鸦片战争、列强侵华,一战、二战,都是这个全球殖民体系的持续与升级,直至今天,其内核并无实质性改变。


  再回到四大发明的问题上来,为什么在洋人手里建立了近现代文明,而中国湮没无闻?那就要问问东林*在葬送华夏文明方面做了些什么?问问利玛窦、汤若望、邓玉函等海外的TZ教徒如何欺世盗名,把偷窃粉饰成赠予;就要问问徐光启、李之藻、王徵等本土变异的TZ教徒如何里通外国,把国家科学院、国家图书馆拱手送于蛮夷?就要问问康乾为代表的满清*府如何勾结蛮夷,系统性的销毁华夏的科技资源、文化资源、奴化华夏的教育系统的?就要问问近代西方列强又是如何编织一张殖民地史学的大网的?中国原创的要么改个名字据为己有,要么打压删减,不见天日。

近代中国人在重要科技领域多有建树,但往往只能作为洋人的助手而寂寂无名。王助是“波音之父”,发明了波音公司的第一架飞机,现在有几个人知道他的名字?王安发明了电脑,被美国科技界联合剿杀;估计没几个人知道美国“民兵”导弹总师是钱学森的同学林桦。钱学森若非回到国内,科技史上怕是不会有他的名字。炸药奖*治倾向自不必多言,稍用心想想,帝国主义亡我之心不死,甚至毫不掩饰。


  欧美是人类文明的灯塔,这是全球殖民体系下的*治正确。


  欧美列强掌握了现有世界统治权。


  掌握了全球文明史的著作权,肆无忌惮的发明一系列文明古国,每一个都要比中国更古老,中国既不是最早的,也不是最好的,中国人的祖先绝不允许稍稍优秀;掌握了科技工业霸权,让中国人只能从欧美发达国家乞求最先进的工业母机、精密仪器、高端芯片、操作系统、生物医药;掌握了科技学术霸权,让中国人只能在《SCIENCE》、《NATURL》、《CELL》等期刊发表论文,才算取得了成绩,中国人去欧美实验室做寂寂无名的助手已是上帝赐予的恩赏;掌握了媒体霸权,《时代周刊》、好莱坞都能定制批发寓教于乐的中美亲善教材;掌握了金融霸权,全世界的人都会排队去华尔街送钱,去纳斯达克敲钟。
  作为大学教授,不去寻找近现代中国落后的结构性原因,却把华夏近代落后的结果当成原因,归结于信仰缺失、文化缺陷、种族缺陷,进而为虎作伥,宣扬逆种族主义思想。这是奴才做久了,不愿意站起来,还要跪伏在蛮夷身后,拉着全国人民一起做奴才。这种文化汉奸、变种夷狄,杀之不足惜,要是还能在高校占着教师的身份遗毒国民而无人讨伐的话,那国家社会才是真正的无望了。
  中国的知识青年勇敢的站起来,对买办知识分子说不,这是华夏正统文明对殖民史学的讨伐,是主人文化的苏醒,是华夏民族怒火的汹涌。
  教师者,传道、授业、解惑;教师者,滋兰树蕙;教师者,忧天下之忧。


  牧师,光明与黑暗的转化器。它们来到中国教人典宗背祖,弃人为兽,做上帝的羔羊,做有罪的韭菜。它们在为中国“送来”“册”科技著作之后,领先全球的东方沉沦成地狱,而黑暗中世纪的欧洲却借助科技发动机的强劲动力迎来了年的飞速发展。


  近代西方施于华夏牧师式的慈善一直未曾断绝,斯坦因送来了敦煌,瓦德西送来了园明园,戈洛文送来了外东北,伊藤博文送来了辽东和台湾……
  在利玛窦、汤若望、邓玉函等蛮夷牧师的热心帮助下,徐光启、李之藻、王徵把自已献给了TZ,也把自已的祖宗、自已的民族、自已的文明当成赎罪券,拱手送给黑暗。
  巫师则是黑暗的产物,借助黑暗蒙昧,将文明永远封禁于黑暗的中世纪。
  当文明之火在华夏熄灭之时,萨满与黄教兴盛于满清,这不是因为满清奴隶*权倾心于宗教的独特魅力,而是因为他们需要黑暗来遮蔽光明。
  年,中国社会科学院中国历史研究院成立,中国人自己的学科体系、学术体系与话语体系已在路上。
  这不是孤立事件,这是历史的方向,这是大势所趋。
  国之大事,在祀与戎。守护我们要守护的,比我们自己的生命还要重要。
  作为大学教授,本应有能力找到四大发明建功四海却不彰于华夏的真正原因;本应为民族复兴贡献自己的力量;本应看到中国在复兴之路的艰难和历史大势,本应履行教书育人的天职。可是偏偏它选择了另一条路,不做人而做狗,对着自己的民族与祖国狂吠不已。
  德不足怀远,才不足鉴古,智不足决疑,行不足为范。


  像这种连脊梁都直不起来的人岂能为师?如果高校的校长老师们都是徐光启汪精卫之流,我们的国家和民族还有未来吗?


  年7月,满清*权覆灭5年之后,军阀张勋率辫子军入京复辟,为黑暗残暴、对华夏民族犯下滔天罪行、血债累累的满清*权招*;不久前,清华教授吴国盛称,“中国古代没有科学,四大发明不属于科学。”年8月,电子科技大学副教授郑文峰称,“‘四大发明’在世界上都不领先,也没形成事实上的生产力或协作”,“中国古代没有实质上的创新”。
  一个时代的落幕,总会有前朝的遗老遗少跳上舞台,为他们“欲做奴隶而不可得”的时代哭丧。一个时代的落幕,必定是伴随着旧体系、旧秩序的退潮而完成的。地震将至,群犬狂吠。伴随着这狂吠,旧的殖民体系、旧的历史剧本、旧的学术标准都将随着旧时代烟消云散了。
  年以来的70年,中国又一次证明了谁是历史的创造者,谁才是历史的主人。在新的时代面前,我们要亲手把旧世界、旧秩序扔回它们本应永世禁锢的黑暗深渊。

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谁有迷*招不得,雄鸡一声天下白。

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