因为对未知的恐惧，人类总是喜欢奇迹和神话，不管何时，他们都对预言及预言家超没有免疫力，并且宽容到了无以复加。——坤鹏论
一、西方哲学史的三个阶段两大转向
哲学界一般认为，自古希腊至今的西方哲学史，主要经历了三大阶段、两大转向。
第一阶段：古希腊时期的本体论阶段
以米利都学派为代表的古希腊哲学家开始研究物质是否存在，本体论兴起，并逐渐分为泾渭分明的两大门派：
——唯物：物质是由元素或是粒子构成的，因此真实存在；
——唯心：物质的存在是假象，物质不过是理型或逻辑的产物而已。
（坤鹏论注：何谓本体论，请看《真正的哲学思想从巴门尼德开始（上）》）
第二阶段：近代的认识论阶段
在唯物和唯心这两大基调下，多年来西方哲学家们争吵不休，但是，谁都没能给出%的确定性证据，因此谁也无法真正战胜谁。
近代的哲学家认为，这是人类的认识不够导致的，如果能够完全认识，完全证明，不就解决问题了吗！
因此，探讨关于知识和信仰的观念的认识论，在近代哲学中大发异彩，占据了主流。
认识论是对知识的研究，包括：
我们能知道什么？
我们是怎样知道某种事物的？
什么是真理？
等等这样的问题。
认识论不