钱钟书在《围城》中说，婚姻就像一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。风流才子贾科莫·卡萨诺瓦在《我的一生》中说，婚姻是爱情的坟墓。说得好像婚姻就像一把枷锁一样，难免有些消极，而我国的古人则认为夫妻的相处之道是：一日夫妻百日恩。
这样一句俗语在中国可谓是人尽皆知，经常用来劝诫吵架的夫妻，比如“床头吵架床尾和，一日夫妻百日恩”。如果细究起来这句话是什么意思呢？这里面的“日”又是何意呢？而且这句话还有下半句，是什么呢？别着急，我们一一道来。
“一日夫妻百日恩”源于一个典故
这句话的意思是说，一旦结为夫妻后，就有很深厚的恩情在。这句俗语最早出现在明朝，兰陵笑笑生的《金瓶梅词话》中，“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意……”话说这部作品里出了很多耳熟能详的俗语。
清朝时蒲松龄也曾在《聊斋志异·张鸿渐》中对这句话有所引用。源于这样一个故事：永平府名士张鸿渐因替人写状纸，得罪了当地知府。本事通天的知府贿赂了上级，将张鸿渐定罪。走投无路之下，他只能出逃，结果在路上被狐仙施舜华所救，后二人一起住了三年，恩爱非常。
话说有一天，张鸿渐突然想念自己的老婆，就跟狐仙说让她带自己回去看看妻子，狐仙醋意大发，说张鸿渐心猿意马，守着自己却想着老婆。张鸿渐嘴甜哄着狐仙说：“一夜夫妻，百日恩义’嘛，以后我想念你，就和今日想念她一样，假如我得新忘旧，岂不是忘恩负义的人。”狐仙听后屁颠屁颠地送他回去了，因为他想要的专一的爱情，但也感念与张鸿渐一起的时光，真是恋爱中的女人智商为零，鉴定完毕。
一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深
这样的俗语通常都会有下半句，而这句俗语却有两个下半句，我们先来看看第一个。“百日夫妻似海深”，这里的“百日”和第一句的“百日”相同，全句一共三个“日”字，第一个不难理解，就是一天的意思。那么这后面的两个“百日”都是一百天的意思吗？
据说是来源于董永和七仙女的故事，七仙女下凡之后和董永相恋了，后来结为夫妻。但是好景不长，相处才一百天，七仙女被迫回到天上，留下独自伤心的董永，说了一句“百日夫妻似海深”。
但是以我们现在的理解则认为，这个“百日”只是个概数，是泛指，它和“飞流直下三千尺”是一个道理。这句话重在强调夫妻相处之道，就像那句话说的“婚姻不易，且行且珍惜”。要看到对方在家庭中的付出，已经从恩情升华为亲情，像海一样深的亲情。
一日夫妻百日恩，你可便息怒停瞋
这第二个下半句来自关汉卿的《救风尘》，其实这并非元曲里面的原话，而是后人通过这个故事分析总结出来的一句话。这个故事的女主角宋引章本是风尘女子，被富豪周舍骗婚，婚后暴露本性对宋引章实施家暴，最后妻子选择逃离。
这个故事其实是个反面教材，关汉卿通过这样的故事同样告诉人们夫妻在相处时应该互敬互爱，而不是一味地指责打骂对方。
结语
从“一日”到“百日”，从时间上说大概日久生情就是这个道理吧，做一日的夫妻已经是来之不易，何况是百日呢？当然它更多地体现在最后的这个“恩”字上。
《增广贤文》中说，“一日夫妻，百世姻缘。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。”同样道出了能够成为夫妻的不容易，要相互珍惜，怀着一颗感恩的心。
对于现在居高不下的离婚率，其中很多的离婚原因也并非原则性问题，也许因为鸡毛蒜皮的小事就闪离了，早就忘记结婚的初衷和誓言。这句“一日夫妻百日恩”到现在还有多少人能真正领会呢？
参考资料：《金瓶梅词话》、《聊斋志异·张鸿渐》、《救风尘》、《增广贤文》
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